SLRVLTN Due Due Ventuno è andato in onda alla radio in FM, DAB e Streaming su Radio Milano International ed è disponibile on demand qui:
ARLO PARKS – Caroline
MIKE POSNER, STANAJ, YOUNG BAE – Momma Always Told Me
RAW SOUL EXPRESS – The Way We Live
RAHEEM DEVAUGHN, THE COLLEAGUES – Mr Midnight
SAM EZEH – Suspension
BRENT FAYIAZ, DJ DAHI, TYLER THE CREATOR – Gravity
SERPENTWITHFEET – Fellowship
ARYA – Feelings In Disguise
SEBA KAAPSTAD – The Kingdom
BRICK – Dazz
DEANTÈ HITCHCOCK, 6LACK – How TF
JAMES VICKERY – Somewhere, Out There
RUFUS & CHAKA KHAN – Any Love
TATE McRAE – Rubberband
PARTYNEXTDOOR – Low Battery
FOR KING AND COUNTRY, LECRAE, THE WRLDFMS TONY WLLIAMS – Amen (Reborn)
L’instant classic.
Cioè quel disco che immediatamente diventa imprescindibile e non è per ragioni legate al quanto se ne parli sui social.
Che poi, in questo caso le ragioni sono lontanissime dai social, diciamocelo chiaramente.
Di lei parleranno tutti, è “cool” dire oggi che ‘Collapsed In Sunbeams’ è il disco di cui tutti avevamo bisogno ma nessuno di noi ha mai avuto il coraggio di chiederlo.
Quello che fa del disco di Arlo Parks qualcosa di fondamentale, oggi, secondo me risiede nel lavoro di scrittura. Arlo Parks scrive bene e quelli bravi ti diranno che è il suo storytelling a fare la differenza.
Probabile che questi abbiano ragione, che queste persone ne capiscano un sacco.
La mia prospettiva è sempre lontana, però, dalle logiche di quelli bravi, di quelli cool, di quelli che ne capiscono. Proprio per questo il suo pezzo questa volta è messo in apertura, perché l’apertura è quel momento in cui alla radio non c’è il tempo di allungare il brodo.
Vero, la sua scrittura che spesso si affida al racconto per immagini è bellissima (ma questa cosa l’hanno fatta anche gli U2 nel 1984). Vero anche, forse ancora più vero, che ‘Collapsed In Sunbeams’ lo ascolti e non sai dove collocarlo.
C’è tutta la musica di Arlo Parks, quella che ha ascoltato, quindi ci sono sì Frank Ocean (quando non esagera con l’etereo) e Florence And The Machine, ma ci sono anche i Portishead, King Krule e un sacco di altri matti.
Tutti insieme e soprattutto tutti ben digeriti da Arlo Parks che piazza un disco improbabile e lo fa diventare – spinta solo dal suo talento – una gemma di questo 2021.
A questo punto da Londra è tutto, spazio ad Arlo Parks.
SLRVLTN Quindici Dodici Venti ha suonato sui 98.2 FM di Radio Milano International, in DAB+ e in streaming. Ora disponibile on demand:
SLRVLTN Quindici Dodici Venti #SNDTRCK
La soundtrack ha spaziato, come al solito, fra l’oggi dei quattro punti cardinali di soul, funk, rnb e hip-hop con qualche sguardo rivolto alla storia.
JARROD LAWSON – Why Don’t You Call Me Baby Anymore
SG LEWIS, RHYE – Time
SAMM HENSHAW – All Good
MARC E. BASSY, BUDDY – Cold
ERICK THE ARCHITECT, LOYLE CARNER, FARR – Let It Go
IAN ISIAH – N.U.T.S.
MICHAEL JACKSON – P.Y.T.
ELHAE, RICK ROSS – Fun Fact
JAKE ISAAC – Eyes For You
RAAHIIM – Twos
KIRBY, D SMOKE – Superpowers
CHANNEL TRES, TYLER THE CREATOR – Fuego
KID CUDI – Mr Solo Dolo III
BRANDY – Borderline
MELII, 6LACK – You Ain’t Worth It
DONNY HATHAWAY – This Christmas
Gli acronimi. Come C.R.E.A.M. oppure Y.M.C.A. e questa volta N.U.T.S.
Ho accennato durante la puntata al video, alla trasgressione, alla volontà di annullare le barriere, le etichette, i generi, il maschio e la femmina, il bianco e il nero.
In un certo senso un inno alla libertà. Quella di essere sé stessi da una parte e quella di accettare l’altro per quello che è, per come esprime sé stesso.
Una prospettiva che in un certo modo si rifà al sotto testo della disco music prima, delle feste al Loft di New York e poi ancora nei club di Chicago che sono stati la culla della musica house.
Oggi si parla di omofobia, di razzismo, di conformare tutto a uno schema lineare dove ci sono il bene e il male nettamente separati da… un punto di vista.
Oppure di vivere la vita con un sorriso per tutti, imparando anche ad accettare nelle proprie esistenze coloro i quali arrivano soltanto per donare amore.
PS: non l’ho sottolineato, ma lui l’ho conosciuto attraverso la collaborazione con Blood Orange
Black music: musica creata da musicisti afro americani; le prime sue forme erano canzoni con una linea melodica e un ritmo forte con ritornelli ripetuti.
Sinonimi: musica Afro-Americana
E’ il Webster Dictionary che scrive questo. Quando cerchi “black music”.
Poi alla metà degli anni 70 è arrivato Frankie Crocker, Dj di New York, che ha sdoganato una frase: “un genere musicale definito dalle registrazioni di artisti R&B e soul con un grande appeal trasversale. Si chiama Urban.”
La radio americana sposò questa definizione bislacca soprattutto perché sarebbe stata – secondo la radio americana – più digeribile dagli “inserzionisti” che pensavano (e alcuni pensano, ancora, perché fermi al 1975) che ‘black radio’ sia un termine che non raggiunge un’audience abbastanza vasta.
Ecco quindi che la radio americana ha deciso, prontamente, che i bianchi americani sarebbero stati intimoriti dalla parola “black” e non avrebbero mai seguito quelle emittenti. Di conseguenza quelle radio non avrebbero potuto essere appetibili per gli “inserzionisti” e di conseguenza avrebbero chiuso.
Naif, ovviamente, terribilmente naif, meno aggressiva del blackface ma comunque sconveniente, irrispettosa e – diciamocelo chiaramente – evidentemente discriminatoria.
Perché non ti verrebbe mai in mente di pensare a Bruce Springsteen o ai Beatles come “Non Urban”, dai.
Ma tutto questo c’entra poco con la black music. Piuttosto fermati un momento che ti dico un paio di cose su cosa davvero significhi il termine ‘Urban’.
Anche perché dal 1975 il mondo è cambiato, l’America è cambiata (a volte poco e male, alcuni errori sono ancora qui e non è questo il posto o il momento per elencarli), anche la nostra cultura è (apparentemente) cambiata.
Anche perché la cosiddetta “Gentrificazione” (inglesismo atroce, sia ben chiaro) ha cambiato parecchie cose. Le aree urbane delle città oggi non sono abitate solo da afro americani ma anche da persone benestanti, bianchi e un sacco di altre persone. Insieme.
Non è più vero che le zone “urbane” delle città sono quelle nelle quali si sono rifugiati i più poveri che si sono visti aumentare gli affitti, che hanno visto l’invasione dei ricchi nei loro quartieri e glieli hanno modificati come piace a loro (perché con un po’ di soldi puoi fare anche questo), che hanno visto altre persone appropriarsi della loro cultura e trasformarla secondo i propri schemi. Urban inteso come sfumatura dispregiativa di “periferia”, un modo alternativo e un minimo più gentile di definire un ghetto. Ecco perché Urban è sempre stato un termine infelice. Quindi forse è ora di smetterla di usare quel termine nato male e cresciuto pure peggio e di chiamare le cose con il loro nome.
Black music.
Perché in America esiste il black history month ma non lo urban history month, ad esempio, e poi dovremmo sbarazzarci del MOBO Awards perché il suo acronimo è Music Of Black Origin e cambiarlo in MOUO (che suona malissimo per infilarci Urban).
E poi, che diamine, a chi fa paura la parola black, nero?
Ti fa paura il colore dell’inchiostro quando scrivi con la penna? Ti fa paura l’immagine in bianco e nero? Ma quindi per quale motivo il termine black music dovrebbe suonare offensivo per qualcuno?
Eminem, fa musica black
David Bowie, ha fatto musica black
Phil Collins, ha fatto musica black
Jon B, fa musica black
Average White Band, hanno fatto musica black
La sezione ritmica di Jimi Hendrix, ha suonato musica black.
Elvis Presley, ha fatto musica black (e no non ha inventato lui il rock and roll).
Adesso. Pensa a questa sequenza: rap, R&B, soul, house, rock and roll, quiet storm. È tutta black music. E per prenderla tutta insieme sono quelle due parole lì che devi usare.
Caro Urban, non ci mancherai. Forse non ci sei mai mancato, sei sempre stato un ospite indesiderato del quale volevamo liberarci al più presto. Ci abbiamo messo un sacco di tempo, ma alla fine abbiamo vinto noi.
Ha perso anche la Academy dei Grammy che ha dovuto giocoforza rinnegare la categoria inventata per mantenere in alcuni recinti gli artisti afro americani ben distinti da quelli “caucasici”.
Ha commentato anche Tyler, The Creator:
Non mi piace la parola urban. Per me rappresenta soltanto un modo politicamente corretto di dire negro.